中1 社会 ／ 歴史 ／ h-01
文明のおこり・縄文・弥生・古墳
この単元でできるようになること
- 人類の進化（猿人 → 原人 → 新人）、旧石器時代と新石器時代のちがい、四大文明（川・文字・暦）が言える
- 日本の旧石器時代（岩宿遺跡）・縄文時代（土器・竪穴住居・貝塚・土偶・三内丸山）・弥生時代（稲作・金属器・高床倉庫・吉野ヶ里）の特色を比べられる
- 小国の分立から統一へ（邪馬台国・卑弥呼・魏志倭人伝）、古墳時代（大和政権・前方後円墳・大仙古墳・はにわ・渡来人・氏姓制度）を説明できる
- 中国の歴史書（漢書・後漢書・魏志・宋書）に見える倭の記述の順序がわかる
入試での位置づけ
縄文と弥生の比較表（土器・住居・道具・食料・身分の差の有無）と、時代の並べ替え、**史料（魏志倭人伝・「漢委奴国王」の金印）**の読み取りが定番。四大文明は川と文字の対応（メソポタミア＝くさび形文字、エジプト＝象形文字・太陽暦、インダス＝モヘンジョ・ダロ、中国＝甲骨文字）。
1. 人類の出現と文明
まずここだけ
- 猿人（約 700 万〜400 万年前・アフリカ・直立二足歩行）→ 原人（火・言葉）→ 新人（ホモ・サピエンス）（約 20 万年前・現在の人類）。
- 旧石器時代：打製石器・狩り・採集・移動生活。新石器時代：磨製石器・土器・農耕・牧畜の始まり・定住。
| 文明 | 川 | 文字 | その他 |
|---|---|---|---|
| メソポタミア | チグリス・ユーフラテス | くさび形文字 | 太陰暦、60 進法、ハンムラビ法典 |
| エジプト | ナイル | 象形文字（ヒエログリフ） | 太陽暦、ピラミッド、測地術 |
| インダス | インダス | インダス文字（未解読） | モヘンジョ・ダロ、のちにバラモン教 → ヒンドゥー教、カースト |
| 中国 | 黄河・長江 | 甲骨文字（漢字のもと） | 殷（青銅器）→ 周 → 春秋戦国（孔子・儒教）→ 秦（始皇帝・万里の長城）→ 漢（シルクロード） |
ギリシャ：都市国家（ポリス）・アテネの民主政・オリンピア。ローマ：共和政 → 帝国・キリスト教を国教に。 宗教の誕生：仏教（シャカ・インド・紀元前 5 世紀ごろ）、キリスト教（イエス・紀元前後）、イスラム教（ムハンマド・7 世紀）。
2. 縄文時代と弥生時代
まずここだけ
日本の旧石器時代：岩宿遺跡（群馬・相沢忠洋が打製石器を発見 → 日本に旧石器時代があったことが判明）。大陸と陸続き・ナウマンゾウ・野尻湖。
| 縄文時代（約 1 万数千年前〜紀元前 4 世紀ごろ） | 弥生時代（紀元前 4 世紀ごろ〜3 世紀） | |
|---|---|---|
| 土器 | 縄文土器（厚手・黒褐色・縄目の模様） | 弥生土器（薄手・赤褐色・かため・高温で焼く） |
| 生活 | 狩り・漁・採集（どんぐり・貝）、貝塚 | 稲作（大陸から九州北部に伝わり東日本へ）、石包丁で穂刈り |
| 住居 | 竪穴住居・定住 | 竪穴住居＋高床倉庫（米の保存・ねずみ返し） |
| 道具 | 磨製石器・骨角器・弓矢 | 金属器：青銅器（銅剣・銅鏡・銅鐸＝祭り）・鉄器（武器・農具＝実用） |
| 信仰・社会 | 土偶（女性・安産・豊かさ）、屈葬、抜歯、身分の差なし（平等） | 貧富・身分の差が生まれる、むら → くに、指導者（王）、環濠集落・物見やぐら（争い） |
| 遺跡 | 三内丸山（青森・大集落・栗の栽培）、大森貝塚（東京・モース） | 吉野ヶ里（佐賀・環濠）、登呂（静岡・水田） |
稲作の開始で「たくわえ」が生まれ、貧富の差 → 争い → くにという流れ。
3. 邪馬台国と大和政権
まずここだけ
中国の歴史書に見える倭（順に）：
| 史料 | 内容 |
|---|---|
| 『漢書』地理志（紀元前 1 世紀） | 倭は100 余りの国に分かれている |
| 『後漢書』東夷伝（57 年） | 倭の奴国の王が漢に使いを送り、金印（「漢委奴国王」）を授かる（福岡県志賀島で発見） |
| 『魏志』倭人伝（3 世紀） | 邪馬台国の女王卑弥呼が魏に使いを送り、「親魏倭王」の称号と金印・銅鏡 100 枚を授かる。30 ほどの国を従える、占い（まじない）で政治、身分の差 |
| 『宋書』倭国伝（5 世紀） | 倭王武（雄略天皇）が宋に使いを送る |
古墳時代（3 世紀後半〜7 世紀）：
- 大和政権（ヤマト王権）：奈良盆地を中心とする豪族の連合。王は大王（おおきみ）。
- 古墳：王や豪族の墓。前方後円墳（鍵穴形）が各地に → 大和政権の支配の広がり。大仙古墳（仁徳天皇陵）（大阪府堺市・日本最大・世界遺産「百舌鳥・古市古墳群」）。はにわ（埴輪）を並べる。**稲荷山古墳の鉄剣（埼玉）・江田船山古墳の鉄刀（熊本）**に「ワカタケル大王」→ 関東から九州まで支配。
- 渡来人：朝鮮半島から移り住み、漢字・儒教・仏教（6 世紀）・須恵器・機織り・土木技術を伝える。
- 氏姓制度：豪族は氏（血縁集団）ごとに姓（かばね：臣・連など）を与えられ、仕事を分担。
- 朝鮮半島：高句麗・百済・新羅の三国と伽耶（加羅）。好太王碑。倭は百済と結ぶ。
4. よくある間違い
- 縄文土器を「薄手・赤褐色」（弥生土器が薄手・赤褐色。縄文は厚手・黒褐色）
- 稲作の始まりを縄文（弥生。縄文末期に一部で始まるが本格化は弥生）
- 金印「漢委奴国王」を卑弥呼がもらった（奴国の王が後漢から。卑弥呼は魏から「親魏倭王」）
- 銅鐸を「武器」（祭りの道具。実用の武器・農具は鉄器）
- 大仙古墳を奈良（大阪府堺市）
- 土偶とはにわを混同（土偶＝縄文、はにわ＝古墳）
- エジプトを太陰暦（太陽暦。メソポタミアが太陰暦）
5. 自己チェック
- 猿人 → 原人 → 新人。旧石器（打製）→ 新石器（磨製・土器・農耕）
- 四大文明：メソポタミア（くさび形・太陰暦）、エジプト（象形・太陽暦・ピラミッド）、インダス（モヘンジョ・ダロ）、中国（甲骨・殷）
- 縄文：厚手土器・狩猟採集・貝塚・土偶・竪穴・平等。弥生：薄手土器・稲作・高床倉庫・金属器・身分差・環濠
- 漢書 → 後漢書（金印・奴国）→ 魏志倭人伝（卑弥呼・邪馬台国）→ 宋書（倭王武）
- 古墳：大和政権・大王・前方後円墳・大仙・はにわ・渡来人（漢字・仏教）
6. 小テストへ
→ 小テスト（h-01）
関連する単元
- 前提：（歴史の入口）
- 次に進む：h-02 飛鳥・奈良時代
- ここで使う考え方が出てくる：g-03 宗教の誕生、s1-10 地層と化石（年代の考え方）
参考資料
- 文部科学省『中学校学習指導要領（平成29年告示）解説 社会編』── 歴史的分野「B 近世までの日本とアジア (1) 古代までの日本」
- 文化庁「国指定文化財等データベース」（https://kunishitei.bunka.go.jp/）── 岩宿・三内丸山・吉野ヶ里・大仙古墳（百舌鳥・古市古墳群）
- 国立歴史民俗博物館「れきはく」展示解説── 縄文・弥生の年代観（近年の炭素年代で弥生の開始が早まる説あり。教科書は「紀元前 4 世紀ごろ」を基本とする）
受験のしらべ ／ https://juken-shirabe.pages.dev/koko/social/h-01/ ／ 更新 2026-09-12