高1 ／ 漢文 ／ jk-03
句形②（比較・限定・累加・仮定・抑揚・詠嘆）と重要語
この単元でできるようになること
- 比較・選択（A 不如 B・莫如・於・最も〜・与其 A 寧 B・孰与）を読み、訳せる
- 限定（唯・惟・独・只・但・徒〜のみ、耳・已・爾）と累加（不唯 A 而 B・非独・豈唯〜のみならんや）を読める
- 仮定（若・如・苟・雖・縦・微）と抑揚（A 且 B、況 C 乎）を読み、訳せる
- 詠嘆（嗚呼・嗟乎・〜哉・豈不〜哉・何〜也）と願望（願・請・庶幾・欲）を読める
- 重要語（蓋し・夫れ・凡そ・故に・是以・然れども・則ち・乃ち・即ち・所以・所謂・者・矣・耳、多義語「与・為・以・如・其・之・而・則」）を読める
入試での位置づけ
句形①（否定・疑問・反語・使役・受身）に続く残りの句形。「A 不如 B（A は B に及ばない）」「与其 A 寧 B（A よりむしろ B）」「抑揚（A ですら B、ましてや C）」「限定の『のみ』」は選択肢の解釈で頻出。重要語の「則」「以」「与」「為」の読み分けは空欄補充・書き下しで問われます。
1. 比較・選択
まずここだけ
| 形 | 読み | 意味 |
|---|---|---|
| A 不如 B・A 不若 B | A は B に如かず（若かず） | A は B に及ばない（B のほうがよい） |
| 莫如 A・莫若 A | A に如くは莫し | A に及ぶものはない（A が最上） |
| A 於 B（形容詞＋於） | A は B より〜 | A は B より〜だ（苛政猛於虎） |
| A 孰与 B・A 孰若 B | A は B に孰与れぞ | A と B ではどちらが〜か（比較の疑問。B のほうがよいという含み） |
| 与其 A 寧 B・与其 A 不如 B | 其の A よりは寧ろ B（せよ） | A するよりはむしろ B のほうがよい（選択） |
| 寧 A 無 B | 寧ろ A するも B する無かれ | むしろ A しても B はするな |
| 最・至・極 | 最も・至りて・極めて | 最上級 |
| 如・若・猶・由 | 〜のごとし | 〜のようだ（比況） |
「百聞不如一見」→ 百聞は一見に如かず（百回聞くより一度見るほうがよい） 「与其生而無義、固不如烹」→ 其の生きて義無きよりは、固より烹らるるに如かず
2. 限定・累加
まずここだけ
限定：
| 形 | 読み | 意味 |
|---|---|---|
| 唯・惟・只・但・徒・特・独 〜（耳） | ただ〜（のみ） | ただ〜だけ |
| 〜耳・已・爾・而已・而已矣 | 〜のみ | 〜だけだ（文末） |
| 独 〜 | ひとり〜（のみ） | 〜だけ（「独〜んや」は反語：jk-02） |
「直不百歩耳」→ 直だ百歩ならざるのみ（ただ百歩でないだけだ）
累加（「〜だけでなく、さらに〜」）：
| 形 | 読み | 意味 |
|---|---|---|
| 不唯 A、（而）B／不独 A／不特 A／不徒 A | 唯だに A のみならず、B | A だけでなく B も |
| 非唯 A、（亦）B／非独 A | 唯だに A のみに非ず、亦 B | A だけでなく B も |
| 豈唯 A（ん）や | 豈に唯だに A のみならんや | どうして A だけであろうか（いや B も） |
- 読みのポイント：「のみならず」「のみに非ず」と「のみ」を補う。「唯だに」と読む（「唯だ」ではない）
3. 仮定
まずここだけ
| 字 | 読み | 意味 |
|---|---|---|
| 若・如 | もし〜ば | もし〜ならば |
| 苟 | いやしくも〜ば | もしも〜ならば・仮にも |
| 雖 | 〜（と）いへども | 〜であっても・〜だけれども（逆接仮定・確定） |
| 縦・縦令・縦使 | たとひ〜とも | たとえ〜でも |
| 微 | 〜なかりせば | 〜がなかったら（反実仮想） |
| 使・令（文頭） | もし〜しめば | もし〜させたら |
| 則 | 〜ば則ち | 〜ならばそのときは（条件の結果） |
| 不然・否則 | しからずんば | そうでなければ |
- 仮定の「ば」は未然形＋ば（古文と同じ）：「若し〜せば」「苟も〜せば」
「微管仲、吾其被髪左衽矣」→ 管仲微かりせば、吾其れ被髪左衽せん（管仲がいなかったら、私たちは髪を振り乱し左前の衣を着ていただろう ＝ 異民族のようになっていただろう） 「学而不思則罔」→ 学びて思はざれば則ち罔し
4. 抑揚
まずここだけ
抑揚 ＝ 程度の低いものを抑えて（A すら B だ）、高いものを揚げる（ましてや C はなおさらだ）。
| 形 | 読み | 意味 |
|---|---|---|
| A 且 B、況 C 乎 | A すら且つ B、況んや C をや | A でさえ B だ、ましてや C はなおさらだ |
| A 猶 B、況 C 乎 | A すら猶 B、況んや C をや | 同上 |
| A 尚 B、安 C | A すら尚 B、安くんぞ C（んや） | |
| 況 C 乎（単独） | 況んや C をや | ましてや C は言うまでもない |
「死馬且買之、況生者乎」→ 死馬すら且つ之を買ふ、況んや生ける者をや（死んだ馬でさえ買う、ましてや生きた馬はなおさらだ）
- 「況んや〜をや」の「をや」を必ず補う。「且つ」「猶」の前の A に「すら」を補う
5. 詠嘆・願望
ここまでできれば十分
詠嘆：
| 形 | 読み | 意味 |
|---|---|---|
| 嗚呼・嗟乎・噫・嗟夫 | ああ | ああ（感嘆詞） |
| 〜哉・〜夫・〜也・〜矣・〜乎（文末） | 〜かな・〜や | 〜だなあ |
| 豈不 A 哉 | 豈に A ならずや | なんと A ではないか（反語的詠嘆） |
| 不亦 A 乎 | 亦 A ならずや | なんとも A ではないか |
| 何（其） A 也 | 何ぞ（其れ）A なるや | なんと A なことか |
| A 哉、B（倒置） | A なるかな、B | B は A だなあ（述語が前に出る） |
「賢哉回也」→ 賢なるかな、回や（賢いなあ、回は：倒置）
願望：
| 形 | 読み | 意味 |
|---|---|---|
| 願 V | 願はくは V（せん／せよ） | どうか V したい／V してください |
| 請 V | 請ふ V（せん／せよ） | どうか V させてください／V してください |
| 庶幾・冀・幸 | こひねがはくは | どうか〜 |
| 欲 V | V せんと欲す | V したいと思う |
| 欲 A V | A の V せんことを欲す | A が V することを望む |
6. 重要語
まずここだけ
接続・文頭の語：
| 字 | 読み | 意味 |
|---|---|---|
| 蓋 | けだし | 思うに・そもそも（推測） |
| 夫（文頭） | それ | そもそも（文末「かな」は詠嘆） |
| 凡 | およそ | 一般に |
| 故 | ゆゑに | だから |
| 是以・是故・以故 | ここをもつて・このゆゑに | だから |
| 然 | しかり・しかるに・しかれども | そうだ・しかし |
| 然則 | しからばすなはち | それならば |
| 則 | すなはち | 〜ならば（条件）・〜は（提示） |
| 乃 | すなはち | そこで・なんと（意外） |
| 即 | すなはち | すぐに・とりもなおさず |
| 便 | すなはち | すぐに |
| 遂・竟・終・卒 | ついに | ついに・結局 |
| 所以 | ゆゑん | 理由・手段 |
| 所謂 | いはゆる | 世にいう |
| 且 | かつ（さらに）／まさに〜んとす（再読）／すら且つ（抑揚） | |
| 尚 | なほ | それでもまだ |
| 固 | もとより | もともと |
| 方 | まさに | ちょうど今 |
| 甞・嘗 | かつて | 以前 |
| 毎 | つねに・〜ごとに | |
| 忽 | たちまち | |
| 俄・俄而 | にはかに | |
| 会 | たまたま | ちょうどその時 |
| 幾 | ほとんど | |
| 既 | すでに | |
| 須 | しばらく（須く：再読） | |
| 少・頃 | しばらく |
多義語：
| 字 | 読みと意味 |
|---|---|
| 与 | と（〜と）／あたふ（与える）／あづかる（関与する）／か・や（文末の疑問）／ともに／与其〜寧〜（よりは） |
| 為 | なす（する）／なる／たり（〜である）／ため（〜のために）／つくる／為〜所〜（受身） |
| 以 | もつて（〜で・〜によって）／以 A 為 B（A を B とする）／以為（おもへらく：思うことには）／ゆゑに（理由）／ひきゐる |
| 如 | ごとし（〜のようだ）／もし（仮定）／しく（及ぶ）／ゆく（行く）／如何（いかん） |
| 其 | その／それ（強調）／其れ〜ん（か）（推量・反語）／其れ〜（せよ）（命令・願望） |
| 之 | の（連体修飾）／これ（代名詞）／ゆく（行く）／主格の「の」 |
| 而 | て・して（順接）／ども・も（逆接）／なんぢ（汝：二人称）／しかして（文頭） |
| 自・従・由 | より（〜から）／みづから（自分で）／おのづから（自然に）／よる |
| 見 | みる／る・らる（受身）／あらはる（現れる） |
| 相 | あひ（互いに・一方的に）／しょう（大臣）／みる |
| 者 | もの（人・こと）／は（提示）／〜者、〜（〜というのは） |
| 安 | いづくにか／いづくんぞ／やすし（安らかだ）／いづくに〜（か） |
7. よくある間違い
- 「A 不如 B」を「A は B のようではない」とする（A は B に及ばない）
- 「与其 A 寧 B」を「A と B」とする（A よりむしろ B）
- 限定の「唯」を読んで文末の「のみ」を補わない
- 累加「不唯 A」を「ただ A ではない」と否定で訳す（A だけでなく）
- 「雖」を「もし」とする（〜といえども：逆接）
- 「微」を「かすか」とする（〜なかりせば：反実仮想）
- 抑揚で「すら」「況んや〜をや」を補わない
- 「嗚呼」を「なるかな」と読む（ああ）
- 「蓋し」を「ふた」、「夫れ」を「おっと」と読む（けだし・それ）
- 「則」を常に「すなはち」で終わらせ、条件「〜ば則ち」を見落とす
- 「以為」を「以て為す」と読む（おもへらく：〜と思う）
- 「与」を常に「と」と読む（文末は「か・や」、動詞は「あたふ」）
8. 自己チェック
- 不如・莫如・孰与・与其〜寧〜 を読み、訳せるか
- 限定（唯〜のみ・耳）と累加（不唯〜のみならず）を読めるか
- 若・苟・雖・縦・微 の読みと意味を言えるか
- 抑揚「A すら且つ B、況んや C をや」を読み、訳せるか
- 詠嘆（嗚呼・〜かな・倒置）と願望（願はくは・請ふ）を読めるか
- 蓋し・夫れ・是以・則・乃・所以・所謂・以為 を読めるか
- 与・為・以・如・其・之・而 の多義を言えるか
9. 小テストへ
→ 小テスト（jk-03）
関連する単元
- 前提：jk-01 返り点・書き下し文、jk-02 句形①
- 次に進む：jk-04 漢詩・思想・故事成語
- ここで使う考え方が出てくる：jg-03 古文の仮定（未然形＋ば）・反実仮想、kk-01 先哲の思想（論語の句形）
参考資料
- 文部科学省『高等学校学習指導要領（平成30年告示）解説 国語編』── 「言語文化」「古典探究」
- 『漢書』「百聞不如一見」、『論語』「微管仲」「学而不思則罔」「賢哉回也」、『戦国策』「死馬且買之」、『孟子』「直不百歩耳」ほか著作権の切れた漢籍の一節
受験のしらべ ／ https://juken-shirabe.pages.dev/daigaku/japanese/jk-03/ ／ 更新 2026-09-13