高1 ／ 古文 ／ jg-07

更新 2026-09-13

古典文学史（上代〜近世：ジャンル・作者・成立順）

この単元でできるようになること

• 上代・中古・中世・近世の 4 区分と、各時代の代表作品・作者・ジャンルを言える
• 三大歌集（万葉集・古今集・新古今集）と八代集、歌風（ますらをぶり・たをやめぶり・幽玄）の違いを言える
• 物語（作り物語・歌物語・歴史物語・軍記物語・説話・御伽草子）、日記・随筆（土佐・蜻蛉・和泉式部・紫式部・更級／枕草子・方丈記・徒然草）の系統と作者・成立順を言える
• 近世（俳諧・浮世草子・浄瑠璃・読本・国学）の作者と作品を言える
• 文学史の知識を使って、本文のジャンル・文体・時代背景（敬語の使い方・仏教観・無常観）を読解に生かせる

入試での位置づけ

共通テストでは直接の文学史問題は少ないものの、出典の説明（「『大鏡』は歴史物語で…」）や作品の背景知識を前提にした設問が出ます。私大では成立順・作者・ジャンルの直接問題が定番。三大随筆・四大歴史物語（鏡物）・三大歌集・女流日記の順は確実に。

1. 上代（奈良時代まで）

まずここだけ

2. 中古（平安時代）

まずここだけ

和歌：

物語：

日記・随筆（成立順）：

定子（一条天皇の皇后）に清少納言、彰子（一条天皇の中宮・道長の娘）に紫式部・和泉式部・赤染衛門。

3. 中世（鎌倉・室町時代）

まずここだけ

4. 近世（江戸時代）

ここまでできれば十分

5. 覚え方 ── 成立順の軸

まずここだけ

• 三大歌集：万葉（8C）→ 古今（905）→ 新古今（1205）。歌風：ますらをぶり → たをやめぶり → 幽玄
• 三大随筆：枕草子（1000）→ 方丈記（1212）→ 徒然草（1331）
• 四鏡：大鏡 → 今鏡 → 水鏡 → 増鏡（「だいこんみずまし」）。扱う時代の順は水（神武〜）→ 大 → 今 → 増
• 女流日記：土佐（男・935）→ 蜻蛉（974）→ 枕草子（随筆）→ 和泉式部（1008）→ 紫式部（1010）→ 更級（1060）
• 物語の流れ：竹取 → 伊勢 → 宇津保・落窪 → 源氏（1008）→ 栄花・大鏡 → 今昔
• 軍記：保元・平治 → 平家 → 太平記
• 近世の順：西鶴（1680 年代）・芭蕉（1690 年代）・近松（1700 年代）→ 秋成（1776）→ 一九（1802）→ 馬琴（1814〜42）
• 作者と仕えた后：清少納言 ＝ 定子、紫式部・和泉式部・赤染衛門 ＝ 彰子

6. よくある間違い

• 古今集の撰者を紀友則だけとする（紀貫之が中心）
• 万葉集を「勅撰和歌集」とする（勅撰の最初は古今集）
• 枕草子を日記とする（随筆）
• 土佐日記の作者を女性とする（紀貫之が女性に仮託）
• 蜻蛉日記の作者を「藤原道綱」とする（道綱母）
• 更級日記の作者を「菅原孝標」とする（孝標女）
• 大鏡を編年体とする（紀伝体。編年体は栄花物語）
• 方丈記と徒然草の順を逆にする（方丈記 1212 → 徒然草 1331）
• 平家物語の作者を確定した人物とする（信濃前司行長説。琵琶法師が語った）
• 新古今集の撰者を西行とする（藤原定家ら。西行は歌人）
• 『雨月物語』を馬琴、『八犬伝』を秋成とする（逆）
• 近松門左衛門を浮世草子の作者とする（浄瑠璃。浮世草子は西鶴）
• 「もののあはれ」を紫式部の言葉とする（本居宣長が源氏物語を評した言葉）

7. 自己チェック

1. 上代の 5 作品（古事記・日本書紀・風土記・万葉集・懐風藻）を言えるか
2. 三大歌集の成立年・撰者・歌風を言えるか
3. 作り物語・歌物語・歴史物語・説話の代表作と成立順を言えるか
4. 女流日記の作者と順、清少納言と紫式部の仕えた后を言えるか
5. 三大随筆・四鏡・軍記物語の順を言えるか
6. 近世の作者と作品（芭蕉・西鶴・近松・秋成・馬琴・一九・宣長）を言えるか

8. 小テストへ

→ 小テスト（jg-07）

関連する単元

• 前提：k-10 古文の基礎（中学）、jg-06 和歌の修辞
• 次に進む：jg-08 古文読解の型
• ここで使う考え方が出てくる：ht-01 江戸の文化（近世文学）、jk-04 漢文学と日本文学、jn-02 小説の読み方（近代文学へ）

参考資料

• 文部科学省『高等学校学習指導要領（平成30年告示）解説 国語編』── 「言語文化」「古典探究」（我が国の言語文化の変遷）
• 各社の国語便覧・文学史年表（成立年は諸説あるものは「ごろ」で示した）

受験のしらべ ／ https://juken-shirabe.pages.dev/daigaku/japanese/jg-07/ ／ 更新 2026-09-13

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