中2 社会 ／ 歴史 ／ h-06
安土桃山・江戸時代前期
この単元でできるようになること
- ヨーロッパ人の来航（鉄砲 1543・キリスト教 1549 ザビエル・南蛮貿易）と背景（大航海時代・宗教改革）を説明できる
- 織田信長（桶狭間・長篠・室町幕府を滅ぼす 1573・安土城・楽市楽座・延暦寺焼き討ち・本能寺）、豊臣秀吉（太閤検地・刀狩 → 兵農分離・バテレン追放令・朝鮮出兵）の政策を説明できる
- 桃山文化（姫路城・障壁画の狩野永徳・千利休の茶の湯・出雲阿国のかぶき踊り・南蛮文化）が言える
- 江戸幕府の成立（1600 関ヶ原・1603 家康）としくみ（幕藩体制・親藩譜代外様・武家諸法度・参勤交代（家光）・老中）、身分制度（武士・百姓・町人、五人組）を説明できる
- 鎖国までの流れ（朱印船貿易 → 禁教 → 島原・天草一揆 → ポルトガル船来航禁止 1639 → 出島・四つの窓口）と**朱印船・出島・朝鮮通信使・琉球・アイヌ（シャクシャイン）**がわかる
入試での位置づけ
太閤検地と刀狩の目的（兵農分離）、楽市楽座のねらい、幕藩体制の図（親藩・譜代・外様の配置の理由）、参勤交代の目的と影響、**鎖国下の 4 つの窓口（長崎・対馬・薩摩・松前）**が定番。キリスト教禁止の理由（信者の団結・ポルトガルスペインの侵略への警戒）の記述も。
1. ヨーロッパ人の来航
まずここだけ
背景：大航海時代（コロンブス 1492 アメリカ到達・バスコ・ダ・ガマ 1498 インド航路・マゼラン世界一周）、宗教改革（ルター 1517・カルバン → プロテスタント）→ カトリック側のイエズス会が海外布教。
- 1543 年 鉄砲伝来：種子島（鹿児島）にポルトガル人 → 堺・国友で生産 → 戦い方の変化（足軽鉄砲隊・城のつくり）。
- 1549 年 キリスト教伝来：フランシスコ・ザビエル（イエズス会）が鹿児島 → 西日本に布教。キリシタン大名（大友・大村・有馬 → 天正遣欧少年使節 1582）。
- 南蛮貿易：ポルトガル・スペイン人（南蛮人）と平戸・長崎で。輸入：鉄砲・火薬・生糸・中国産品、輸出：銀（石見銀山）。南蛮文化（パン・カステラ・カルタ・時計・活版印刷・天文学）。
2. 織田信長と豊臣秀吉
まずここだけ
織田信長（尾張）：
- 1560 桶狭間の戦い（今川義元）→ 1573 室町幕府を滅ぼす（足利義昭を追放）→ 1575 長篠の戦い（鉄砲で武田勝頼の騎馬隊を破る）→ 1576 安土城（滋賀・天守）。
- 楽市・楽座：城下町で市の税を免除・座を廃止 → 商工業を自由に・経済を活性化。関所の廃止。
- 仏教勢力を抑える：比叡山延暦寺焼き討ち、石山本願寺との戦い（一向一揆）。キリスト教は保護。
- 1582 本能寺の変（明智光秀）で死去。
豊臣秀吉：
- 1582 山崎の戦いで光秀を倒す → 1583 大阪城 → 1585 関白、1586 太政大臣 → 1590 全国統一（北条氏を倒す・伊達氏が従う）。
- 太閤検地：全国の田畑を統一した基準（ものさし・ます）で測量、石高（生産量を米で表す）を決め、検地帳に耕作者を登録 → 農民は年貢を納める義務、荘園制の完全な消滅。
- 刀狩（1588）：百姓から刀・弓・やり・鉄砲を取り上げ、一揆を防ぎ、農業に専念させる。
- → 兵農分離（武士と農民の身分をはっきり分ける）→ 江戸の身分制度の土台。
- バテレン追放令（1587）：宣教師の国外追放（貿易は続けたので徹底せず）。
- 朝鮮出兵（1592 文禄の役・1597 慶長の役）：明の征服をめざし朝鮮へ。李舜臣の水軍や民衆の抵抗、秀吉の死で撤退 → 豊臣家の衰え。朝鮮の陶工が連れられ有田焼・萩焼。
桃山文化（豪華・壮大、大名・大商人）：城（安土・大阪・姫路城、天守・石垣）、障壁画（狩野永徳『唐獅子図屏風』）、茶の湯（千利休・わび茶）、かぶき踊り（出雲阿国）、三味線・人形浄瑠璃の始まり、南蛮文化。
3. 江戸幕府の成立と幕藩体制
まずここだけ
- 1600 年 関ヶ原の戦い：徳川家康（東軍）が石田三成ら（西軍）を破る → 1603 年 家康が征夷大将軍・江戸幕府 → 1614〜15 年 大阪の陣で豊臣氏を滅ぼす。
- 幕藩体制：幕府（約 400 万石の直轄地＋主要都市・鉱山）と藩（大名の領地）で全国を支配。
| 大名の種類 | 内容 | 配置 |
|---|---|---|
| 親藩 | 徳川家の一族（御三家：尾張・紀伊・水戸） | 要地 |
| 譜代 | 関ヶ原以前から徳川に従った大名 | 江戸の近く・要地。幕府の役職につく |
| 外様 | 関ヶ原以後に従った大名 | 江戸から遠いところ（西国・東北）に置き監視 |
- 武家諸法度（1615 年 2 代秀忠・以後将軍ごとに）：大名の統制（城の修理の届け出・大名どうしの結婚の許可）。違反すれば改易・減封。
- 参勤交代（1635 年 3 代家光が制度化）：大名は1 年おきに江戸と領地を往復、妻子は江戸に住む → 大名の財政負担 → 幕府に反抗する力を奪う。街道・宿場町の発達。
- 幕府のしくみ：老中（政治の中心・数人）、若年寄、大目付（大名の監視）、町奉行・勘定奉行・寺社奉行（三奉行）、京都所司代（朝廷の監視）、大老（臨時）。禁中並公家諸法度で朝廷を統制。
身分制度
- 武士（約 7%）：名字・帯刀の特権・城下町に住む。百姓（約 85%）：本百姓と水のみ百姓、五人組（連帯責任で年貢・犯罪防止）、庄屋（名主）・組頭・百姓代の村役人、年貢は四公六民〜五公五民、田畑の売買禁止。町人（職人・商人）：町役人。えた・ひにんと呼ばれる差別された身分。士農工商という呼び方は近年の教科書では使わない方向。
4. 鎖国への道
ここまでできれば十分
| 年 | 出来事 |
|---|---|
| 1600 年代初め | 朱印船貿易（家康・朱印状を持つ船が東南アジアへ → 日本町：アユタヤの山田長政） |
| 1612・13 | 禁教令（幕領 → 全国）：キリスト教信者の団結、ポルトガル・スペインの侵略を警戒 |
| 1624 | スペイン船来航禁止 |
| 1635 | 日本人の海外渡航・帰国を禁止（朱印船貿易終わる） |
| 1637 | 島原・天草一揆（天草四郎・キリシタン農民・重い年貢）→ 鎮圧後、絵踏・宗門改め（寺請制度）を強化 |
| 1639 | ポルトガル船来航禁止 |
| 1641 | オランダ商館を平戸から出島へ → 鎖国の完成 |
鎖国下の 4 つの窓口：
| 窓口 | 相手 | 内容 |
|---|---|---|
| 長崎（出島・唐人屋敷） | オランダ・中国（清） | 幕府が直接管理。オランダは布教しないので許可。オランダ風説書（海外情報）、生糸・砂糖・薬 |
| 対馬（宗氏） | 朝鮮 | 朝鮮通信使（将軍の代替わりに来日・計 12 回）、釜山の倭館 |
| 薩摩（島津氏） | 琉球王国 | 1609 年征服。琉球は中国にも朝貢（両属）。黒砂糖 |
| 松前（松前氏） | アイヌ | 交易を独占・不利な取引 → 1669 年 シャクシャインの戦い |
5. よくある間違い
- 鉄砲とキリスト教の伝来年を入れ替える（鉄砲 1543、キリスト教 1549）
- 楽市楽座を秀吉（信長）／検地・刀狩を信長（秀吉）
- 刀狩の目的を「武士の刀を集める」（百姓から武器を取り上げ一揆防止）
- 外様を「関ヶ原以前から」（以後。以前は譜代）／外様を江戸の近く（遠く）
- 参勤交代を家康（家光が制度化）／目的を「大名を豊かにする」（財政負担で弱める）
- 鎖国下の貿易相手にポルトガル（オランダと中国だけ。ポルトガルは 1639 に禁止）
- 朝鮮通信使の窓口を長崎（対馬）／琉球を長崎（薩摩）
- 島原・天草一揆の年を 1600 年代前半以外に（1637）
6. 自己チェック
- 1543 鉄砲（種子島）・1549 ザビエル・南蛮貿易（銀）
- 信長：楽市楽座・安土城・1573 幕府滅亡・長篠。秀吉：太閤検地・刀狩 → 兵農分離・朝鮮出兵
- 桃山文化：姫路城・狩野永徳・千利休・出雲阿国
- 1600 関ヶ原 → 1603 幕府。親藩・譜代・外様。武家諸法度・参勤交代（家光）・老中・五人組
- 鎖国：禁教 → 1637 島原天草 → 1639 ポルトガル禁止 → 1641 出島。4 窓口（長崎オランダ清／対馬朝鮮／薩摩琉球／松前アイヌ）
7. 小テストへ
→ 小テスト（h-06）
関連する単元
- 前提：h-05 戦国時代、h-12 世界史（大航海時代・宗教改革）
- 次に進む：h-07 江戸時代中期〜幕末
- ここで使う考え方が出てくる：c-06 税（年貢と石高）、g-12 九州（出島・有田焼）
参考資料
- 文部科学省『中学校学習指導要領（平成29年告示）解説 社会編』── 歴史的分野「B (3) 近世の日本（世界の動きと統一事業・江戸幕府の成立と対外政策）」
- 長崎市「出島」公式サイト（https://nagasakidejima.jp/）── 1641 年オランダ商館移転
- 国立公文書館「武家諸法度」デジタル展示── 寛永令（1635・参勤交代）
受験のしらべ ／ https://juken-shirabe.pages.dev/koko/social/h-06/ ／ 更新 2026-09-12